Αντιπαράθεση μεταξύ ΔΗΣΥ και ΕΛΑΜ προκλήθηκε, με αφορμή την έκθεση του καθηγητή, Γιώργου Γαβρίλη, η οποία παρουσιάστηκε το βράδυ του Σαββάτου στην Blu Iris Gallery στην Πάφο και περιλάμβανε εικόνες που προσβάλλουν τον Χριστό, την Παναγία και γενικότερα τη θρησκεία. Την ίδια ώρα, έντονη είναι και η αντίδραση τόσο του Δημοκρατικού Κόμματος, όσο και της Δημοκρατικής Παράταξης.
Σε γραπτή της δήλωση η Πρόεδρος της Βουλής και πρόεδρος του ΔΗΣΥ, Αννίτα Δημητρίου, απαντά στο ΕΛΑΜ και τονίζει πως, «η πίστη δεν μπορεί να υποβιβάζεται σε προεκλογικό σύνθημα».
Όπως αναφέρει, «καταδικάζω και εκφράζω τον αποτροπιασμό μου για «έργα τέχνης» που προσβάλλουν βάναυσα τα σύμβολα της πίστεως του λαού μας».
Επιπλέον σημειώνει ότι, «η ελευθερία της έκφρασης δεν μπορεί να αποτελεί άλλοθι για τη χυδαιότητα. Και η χυδαιότητα, όσο κι αν ντύνεται με ''προοδευτικές'' θεωρίες, παραμένει χυδαιότητα».
Η πρόεδρος του ΔΗΣΥ τονίζει πως, «εξίσου αισχρή, όμως, είναι και η προσπάθεια του ΕΛΑΜ να εργαλειοποιήσει το ζήτημα για μικροπολιτικό όφελος και να με πλήξει προσωπικά. Όσοι με γνωρίζουν αντιλαμβάνονται το άτοπο της ανακοίνωσης και τα ποταπά τους κίνητρα. Η πίστη δεν μπορεί να υποβιβάζεται σε προεκλογικό σύνθημα».
«Η κοινωνία δεν έχει ανάγκη ούτε από «τέχνη» που προσβάλλει, ούτε από πολιτική της λάσπης και της στοχοποίησης, που καπηλεύεται και διχάζει. Έχει ανάγκη από αξίες, σεβασμό και σοβαρότητα», καταλήγει η κα Δημητρίου.
Υπενθυμίζεται πως, αργά το βράδυ του Σαββάτου ο βουλευτής και αναπληρωτής πρόεδρος του ΔΗΣΥ προέβη σε ανάρτηση, μέσω της οποίας ζήτησε άμεση απόσυρση των έργων, ξεκάθαρη δημόσια τοποθέτηση από κόμματα αλλά και εξέταση κάθε νόμου ευθύνης.
Όπως έγραψε, «στην Blu Iris Gallery στην Πάφο εκτίθενται αυτή την ώρα, έργα που βεβαιώνουν συνειδητά τον Χριστό, την Παναγία και τα ιερότερα σύμβολα της Ορθόδοξης Πίστης. Πρόκειται για ωμή βλασφημία, όχι για τέχνη. Όποιος την παρουσιάζει και όποιος τη στηρίζει, φέρει ακέραιη ευθύνη».
«Η επίκληση της «ελευθερίας έκφρασης» αποτελεί φθηνό άλλοθι για την προσβολή της θρησκευτικής συνείδησης εκατομμυρίων πιστών. Η ανοχή σε τέτοιες πράξεις δεν είναι ουδετερότητα, είναι συνενοχή», σημείωσε ακόμη ο αναπληρωτής πρόεδρος του ΔΗΣΥ.
Επιπλέον ανέφερε πως, «απαιτούμε άμεση απόσυρση των έργων, ξεκάθαρη δημόσια τοποθέτηση από κόμματα και θεσμούς και εξέταση κάθε νόμου ευθύνης. Η Πίστη μας δεν είναι σκίτσο, δεν είναι καρικατούρα, δεν είναι αντικείμενο χλεύης».
«Άραγε το ίδιο θα έπραττε και για τον Μωάμεθ. Ως εδώ. Σεβασμός τώρα», δήλωσε ακόμη.
Σε ανακοίνωση του το ΕΛΑΜ ανέφερε πως, «τέρμα με τους γελοίους που παρουσιάζουν τα τάχα έργα τέχνης τους σε γκαλερί στην Πάφο. Αυτό δεν είναι ούτε ελευθερία έκφρασης ούτε οτιδήποτε άλλο. Είναι ωμή και ευθεία προσβολή της πίστης και των ιδανικών μας».
«Αυτού που οι γνωστοί ΔΗΣΑΚΕΛ κύκλοι, με πρώτη την κα. Αννίτα Δημητρίου και άλλα στελέχη του κύκλου, εξέθρεψαν και υποστηρίζουν. Αναμένουμε το αυτονόητο. Την εφαρμογή του νόμου», πρόσθεσε ακόμη το ΕΛΑΜ.
«Ως ΕΛΑΜ θα θέσουμε και πάλι το θέμα ενώπιον της Βουλής των Αντιπροσώπων», είχε αναφέρει στην ανακοίνωση.
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΔΩ: Έντονες αντιδράσεις για τους νέους πίνακες Γαβριήλ, ζητούν εφαρμογή του νόμου τα κόμματα-«Ωμή και ευθεία προσβολή της πίστης»
Σε ανακοίνωση του του το ΔΗΚΟ ανέφερε πως, «ο προκλητικός πίνακας του ζωγράφου Γιώργου Γαβριήλ αποτελεί αίσχος και καταφανή προσπάθεια φτηνού εντυπωσιασμού για σκοπούς αυτοπροβολής και οικονομικού οφέλους. Όμως τα θρησκευτικά μας σύμβολα δεν προσφέρονται ούτε για οικονομική εκμετάλλευση, ούτε για βεβήλωση».
Επιπρόσθετα το Δημοκρατικό Κόμμα ανέφερε ότι, «η προσβολή και η ασέβεια δεν είναι τέχνη και στην προκειμένη περίπτωση δεν αποτελούν ελεύθερη έκφραση, αλλά απλά τοξικότητα και μίσος προς οτιδήποτε η κοινωνία μας θεωρεί ιερό και όσιο».
Σε ανακοίνωση της η ΕΔΕΚ αναφέρει πως, «εμμονική εμπάθεια κατά του Χριστιανισμού, με απώτερο στόχο την πρόκληση, η οποία θα αποφέρει την σημασία που επιδιώκει ο «καλλιτέχνης» και ενδεχομένως και οικονομικό όφελος, αποτελεί ο αισχρού, υβριστικού, προσβλητικού και βεβηλωτικού περιεχομένου πίνακας του γνωστού Γιώργου Γαβριήλ».
Παράλληλα σημειώνει πως, «τα κίνητρα του αποδεικνύονται αλλότρια και πόρρω απέχουν από την ελευθερία έκφρασης».
Στη συνέχεια η ΕΔΕΚ υπέδειξε πως, «ας σημειώσει ''καλλιτέχνη'' ότι υπάρχουν νομοθεσίες που καλύπτουν τις περιπτώσεις όπως τη δική του, καλύτερη όμως αντίδραση στην μεθοδευμένη «υποτροπή» του, είναι η περιφρόνηση.
Από την πλευρά της η Δημοκρατική Παράταξη αναφέρει πως, «τοποθετείται με σεβασμό απέναντι στην ελευθερία της έκφρασης και της καλλιτεχνικής δημιουργίας, η οποία αποτελεί θεμελιώδη πυλώνα κάθε δημοκρατικής κοινωνίας. Την ίδια στιγμή, όμως, εκφράζει την έντονη διαφωνία και ανησυχία της για τα πρόσφατα έργα του ζωγράφου Γιώργου Γαβριήλ, τα οποία, ως προς το περιεχόμενο και τον συμβολισμό τους, προσλαμβάνονται από ένα μεγάλο μέρος της κοινωνίας ως βαθιά προσβλητικά προς ιερά σύμβολα της Ορθόδοξης Πίστης».
«Η ελευθερία της τέχνης είναι πολύτιμη και αδιαπραγμάτευτη. Δεν παύει όμως να συνυπάρχει με την ευθύνη του δημιουργού απέναντι στην κοινωνία μέσα στην οποία απευθύνεται. Όταν η καλλιτεχνική έκφραση αγγίζει ζητήματα πίστης και βαθιά ριζωμένων πνευματικών αξιών, ο σεβασμός προς τα θρησκευτικά αισθήματα των πολιτών αποτελεί στοιχείο κοινωνικής συνοχής και δημοκρατικού διαλόγου, όχι περιορισμό της ελευθερίας«, προσθέτει ακόμη.
Οι αντιδράσεις που καταγράφηκαν στην κοινωνία, στα Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης και στον δημόσιο διάλογο καταδεικνύουν ότι τα συγκεκριμένα έργα δεν λειτούργησαν ως γόνιμο έναυσμα προβληματισμού, αλλά ως παράγοντας έντασης και πόλωσης. Αυτό δεν ωφελεί ούτε την τέχνη ούτε τον δημόσιο διάλογο», προσθέτει παράλληλα.
Όπως αναφέρει η ΔΗΠΑ, «ο σεβασμός προς την πίστη και τις αξίες ενός λαού δεν αποτελεί έκφραση συντηρητισμού, αλλά βασικό στοιχείο δημοκρατικής συνύπαρξης. Η τέχνη έχει τη δύναμη να εμπνέει, να θέτει ερωτήματα και να ανοίγει δρόμους σκέψης. Οφείλει όμως να το πράττει χωρίς να απαξιώνει ή να προσβάλλει όσα για πολλούς συμπολίτες μας είναι ιερά και ουσιώδη».
Παράλληλα σημειώνει πως, «στο πλαίσιο αυτό, καλούμε όλους τους θεσμούς να ασκούν τον ρόλο τους με υπευθυνότητα και ευαισθησία, διασφαλίζοντας τόσο την ελευθερία της καλλιτεχνικής έκφρασης όσο και τον αναγκαίο σεβασμό προς τις θρησκευτικές και πολιτιστικές αξίες της κοινωνίας μας».
