Έντονες αντιδράσεις προκάλεσε podcast του Κύπριου ευρωβουλευτή, Φειδία Παναγιώτου, με τον ερευνητή Μιχάλη Μιχαήλ, οι οποίοι αποφάσισαν να καταπιαστούν με τη θυσία του Γρηγόρη Αυξεντίου, με τον κ. Μιχαήλ να αναφέρεται στη δίκη που έγινε για τους συναγωνιστές του ήρωα, κατά την οποία οι αποικιοκράτες παρουσίασαν ιατροδικαστική έκθεση, η οποία ισχυρίζεται πως στο κρανίο του Γρηγόρη Αυξεντίου εντοπίστηκε μία οπή από σφαίρα.
Ο ευρωβουλευτής αυτή τη φορά πραγματοποίησε podcast με τον ερευνητή και τίτλος του είναι «η ιστορία της Κύπρου που δεν διδάσκεται». Σε κάποιο σημείο, οι δύο τους άνοιξα το κεφάλαιο της θυσίας του Γρηγόρη Αυξεντίου. Ο κ. Μιχαήλ ανέφερε αρχικά ότι «το συγκινησιακό είναι πάνω στο κάψιμο, όμως δεν είναι όπως μας τη λένε η ιστορία και ούτε για την προδοσία. Δεν είναι μόνο ένα άτομο, ο βοσκός, εμπλέκονται πολλά άτομα. Όταν άρχισα να συγγράφω τελικά δεν ήταν βοσκός, αλλά μεταφορέας. Όταν μας έπαιρναν στο κρησφύγετο, πριν τον πόλεμο, μας έδειχναν μία μάντρα και μας έλεγαν ήταν η μάντρα του ατόμου που πρόδωσε τον Αυξεντίου».
Σε ερώτηση του ευρωβουλευτή, ανέφερε ότι «δεν ήταν υπόθεση ενός ατόμου η προδοσία του Αυξεντίου. Το να φεύγεις από το Μοναστήρι και να πηγαίνεις σε ένα χωριό και να φεύγεις πριν έρθουν οι Εγγλέζοι και να πηγαίνεις σε άλλο χωριό και μέχρι να εγκατασταθείς εκεί να έρχονται οι Εγγλέζοι σημαίνει κάτι παίζει, κάποιοι σε παρακολουθούν. Γι’ αυτό δεν είναι μόνο μία η προδοσία».
Στη συνέχεια, οι δύο τους αναφέρθηκαν στην ημέρα της θυσίας του υπαρχηγού της ΕΟΚΑ. Ο Μιχάλης Μιχαήλ υπέδειξε ότι «λέγεται ότι ο Αυξεντίου τους είπε (σ.σ. συναγωνιστές του) ‘εφκάτε έξω τζιαι εν να μείνω εδώ’. Μέσα από το κρησφύγετο δεν μπορούσες να πολεμήσεις. Έπρεπε να βγει από μια τρύπα το όπλο. Η περιγραφή λέει ότι βγήκαν έξω οι άλλοι, έμεινε ο Αυξεντίου, του φώναζαν να παραδοθεί και δεν το έκανε, του έριξαν χειροβομβίδα. Τους είπε ο Αυγουστής Ευσταθίου ότι είναι πεθαμένος και τον έστειλαν να τον βγάλει έξω. Οι περιγραφές λένε ότι προετοιμάστηκαν για μάχη με τον Αυξεντίου και έριξαν βενζίνη».
Συνεχίζοντας, ο ερευνητής σημείωσε πως «όταν την πυροδότησαν, ο Ευσταθίου πετάχτηκε έξω και είπε ότι είδε τον ‘μάστρο’ στο βάθος να κρούζει. Και κυκλοφορεί η κουβέντα από τότε ότι κάηκε ζωντανός. Εγώ έπρεπε να περάσουν τόσα χρόνια για να μάθω το 2017 ότι έγινε δίκη, πήραν τους τέσσερις συναγωνιστές του Αυξεντίου Δικαστήριο. Εκεί κατατέθηκε ιατροδικαστική έκθεση που περιγράφει το καμένο σώμα του Αυξεντίου και λέει ότι έφερε οπή στο δεξί κρόταφο, που βγήκε από αριστερά, το αριστερό μάτι ήταν βγαλμένο και η σιαγόνα ήταν σπασμένη. Αυτό ήταν καινούργιο. Όλα αυτά αναφέρονται στις εφημερίδες. Ο αρχικός ισχυρισμός του ιατροδικαστή ήταν ότι αυτοκτόνησε. Πιο κάτω λέει ότι η σφαίρα ρίχθηκε από απόσταση 60 πόντων».
Ο κ. Μιχαήλ υπέδειξε, δε, ότι «τότε σκέφτεσαι πως για να αυτοκτονήσει κάποιος δεν θα ήθελε εξήντα πόντους απόσταση για να το κάνει. Άρα, μάλλον δεν αυτοκτόνησε. Όταν λέγεται αυτό το πράγμα, ο δικηγόρος της οικογένειας του Αυξεντίου παρακάλεσε το δικαστή να μην πουν ότι αυτοκτόνησε και ο δικαστής το δέχθηκε και είπε ότι “θα πούμε ότι είναι σφαίρα από τα πυρομαχικά του, που θερμάνθηκε και του χτύπησε. Όμως, θα πούμε ότι όταν κάηκε ήταν νεκρός”».
Κλείνοντας αυτό το κεφάλαιο της συζήτησης, ο Μιχάλης Μιχαήλ υπέδειξε ότι «εγώ λέω, η σημασία είναι αν κάηκε ζωντανός ή το ότι έμεινε μέσα; Αν ήμασταν εγώ ή εσύ θα μέναμε μέσα; Θα πετασσόμασταν έξω. Είναι δευτερεύον το πώς σκοτώθηκε. Το μεγαλείο είναι ότι έμεινε μέσα. Το λέω για να συμπληρώσουμε την όλη εικόνα του τι έγινε εκεί. Δεν το διαψεύδει κανείς αυτό».
Πάντως, σε κανένα σημείο της συζήτησης ο ευρωβουλευτής δεν σταμάτησε τον συνομιλητή του για να του, ενώ κουνούσε καταφατικά το κεφάλι του. Αυτό μπορεί να εκληφθεί ότι ενδεχομένως να συμφωνούσε μαζί του.
Πολιτικές αντιδράσεις από τις αναφορές
Οι εν λόγω αναφορές έχουν προκαλέσει έντονες αντιδράσεις, τόσο της κοινωνίας, όσο και των πολιτικών κομμάτων. Ο Δημοκρατικός Συναγερμός, σε ανακοίνωσή του, ανέφερε πως «ο ισχυρισμός σε podcast του ευρωβουλευτή Φειδία Παναγιώτου ότι ο Γρηγόρης Αυξεντίου αυτοκτόνησε ή πυροβολήθηκε από συναγωνιστή του, συνιστά ύβρη και προσπάθεια βεβήλωσης της θυσίας του ήρωα».
Συνεχίζοντας, ο ΔΗΣΥ πρόσθεσε πως «ούτε η ακόρεστη δίψα για δημοσιότητα του επικίνδυνου πολιτικού των σόσιαλ μίντια, ούτε η δήθεν «ιστορική αλήθεια» αριστερών φρονημάτων μπορούν να αιτιολογήσουν την αμαύρωση της υπερκόσμιας λάμψης της θυσίας του Γρηγόρη Αυξεντίου. Ο Γρηγόρης Αυξεντίου θα παραμείνει αιώνιος φάρος αγωνιστικότητας, αυταπάρνησης και ύψιστης αρετής. Δεν θα αποδεχθούμε ποτέ να αλλοιωθεί το μεγαλείο της θυσίας του, όπως και το μεγαλείο του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ».
Το κόμμα της Πινδάρου επεσήμανε ότι «η ιστορία μας γράφτηκε με το αίμα των ηρώων μας, δεν ξαναγράφεται από αριστερά ιδεολογήματα ούτε και μπορεί να διακωμωδείται με οποιοδήποτε τρόπο για προσωπικό ή άλλο όφελος».
Από πλευράς του, το ΕΛΑΜ υπέδειξε πως «το Κουμμουνιστικό Κόμμα Κύπρου μετονομάστηκε στην εξέλιξη του χρόνου σε ΑΚΕΛ σε μια προσπάθεια να αποστασιοποιηθεί από το άρρωστο του παρελθόν. Παρόλα αυτά επί της ουσίας παραμένει το ίδιο. Τα έμψυχα ή άψυχα παρακλάδια του, με ψεύδη και φαντασιώσεις προσπαθούν να σπιλώσουν τον πιο ένδοξο αγώνα του Κυπριακού Ελληνισμού και τους ίδιους τους ήρωες που με τη θυσία τους αποτελούν παντοτινό παράδειγμα για όσους πιστεύουν στο Θεό και το Ελληνικό Έθνος».
Στην ανακοίνωση προστίθεται ότι «τολμούν οι «κύριοι» αυτοί να πιάνουν στο στόμα τους μεγαθήρια του Έθνους, όπως είναι ο Στρατηγός Διγενής και ο Σταυραετός του Μαχαίρα, προσπαθώντας να μειώσουν το μεγαλείο τους. Είναι τόσο μικροί που δεν αντιλαμβάνονται πως μόνο γέλωτα προκαλούν οι αναφορές τους. Έρχονται όμως ταυτόχρονα να μας υπενθυμίσουν πως ανάμεσα μας πάντοτε υπήρχαν και δυστυχώς πάντοτε θα υπάρχουν, δοσίλογοι. Ο Κυπριακός Ελληνισμός θα τιμά αιώνια τους ήρωες του Έθνους και θα καταδικάζει σύσσωμος αυτές τις ανεκδιήγητες συμπεριφορές».
